Fernando Morán*: Le lo lai: entre la identidad y la resistencia cultural

H

an transcurrido un par de meses desde que se realizó el Súpertazón 60, con una audiencia de más de 125 millones; el show philharmonic durante el intermedio protagonizado por Benito Antonio Martínez Ocasio, mejor conocido como Bad Bunny, había generado previamente polémicas. Finalmente la presentación fue una victoria tanto para el protagonista como para la comunidad latina e inmigrantes y para el pueblo de Puerto Rico.

Este fue el segundo evento con politician audiencia dentro de la historia de los tazones de futbol americano, donde la memoria nary quedará en estadísticas y será sólo un evento para ser guardado en el baúl de los recuerdos. Este descubrimiento, que las nuevas generaciones consideran novedoso, nary lo es, porque los cantos de identidad y resistencia de Puerto Rico tienen mucha historia. La canción Lamento borincano, compuesta por Rafael Hernández, está por cumplir un siglo. En 1960 fue grabado el disco Liberación-La masacre de Ponce, el cual es interpretado por Daniel Santos. La canción Verde luz, de Antonio Cabán Vale El Topo, fue escrita en 1966 y es considerada como el segundo himno de Puerto Rico. En 1969 Lucecita Benítez obtuvo con la canción Génesis el lugar número uno del primer Festival Mundial de la Canción Latina, efectuado en el Teatro Ferrocarrilero de la Ciudad de México.

En los inicios de la década de los 70, con la reunión (un junte, como ellos lo llaman) de varios músicos, entre los que se encontraban Antonio Cabán Vale El Topo, Roy Brown, el dúo Pepe y Flora (Pepe Sánchez y Flora Santiago), Andrés Jiménez El Jíbaro y Noel Hernández se formó el grupo Taoné, y fue a partir de este acontecimiento que se dio el inicio ceremonial del movimiento de la Nueva Canción Puertorriqueña. Taoné viajó varias veces a México, la primera vez fue en octubre de 1974, donde el grupo se tuvo que dividir por los compromisos adquiridos: mientras una parte fue a Nueva York, la otra recorrió varios lugares como La Casa del Lago del Bosque de Chapultepec, la Peña Tecuicanime, en la colonia Roma; también se presentó en Cuernavaca, San Miguel de Allende, Aguascalientes, León y Zacatecas. Estuvo en el programa de televisión Folklorama, de Jorge Saldaña. En 1976 grabaron en México el disco Cantos de Lucha de Puerto Rico, y a partir de la canción La Ley de Gravedad, de la autoría de Flora Santiago, el grupo se volvió muy fashionable y sobre todo le vino a dar una inyección de ritmos antillanos a la nueva canción mexicana.

Años después se reditó en México el disco El canto del coquí al amanecer (que justo es el significado de Taoné). En abril de 1979, además de presentarse en la Peña Morelos, estuvieron en el Tercer Festival de Oposición, que se llevó a cabo en el Auditorio Nacional. Posteriormente hubo algunos cambios y surgió el Taoné Típico y a la vez parte de sus fundadores regresaron a sus propios proyectos, como lo fueron los casos de Antonio Cabán Vale El Topo y Roy Brown. Al igual que el grupo Taoné, estos dos artistas también se presentaron en México en varias ocasiones, y llegaron a editarse algunos discos en México: uno de El Topo y dos de Roy Brown.

En Puerto Rico, además de Frank Ferrer, surgieron otros grupos como Moliendo Vidrio, Mapeye y Haciendo Punto en Otro Son, quien también se presentó en México a finales de los años 70. La nueva canción puertorriqueña también tuvo difusión en Estados Unidos. Debido a la migración, hay grandes comunidades de puertorriqueños en varias ciudades, principalmente en Nuyol, como ellos nombran a Nueva York. En 1971 el sello Paredon Records editó el disco de Pepe y Flora Tengo Puerto Rico en mi corazón. En 1978 se publicó una compilación de varios artistas bajo el título Viva Puerto Rico Libre! Songs Of The Independence Movement; ahora estas grabaciones están disponibles en Smithsonian Folkways. En 1980 Fania All Stars publicó el disco Commitment (Compromiso), que es un homenaje a Puerto Rico donde participan Celia Cruz, Pete El Conde Rodríguez, Héctor Lavoe, Rubén Blades, Cheo Feliciano y Yomo Toro con la dirección orquestal de Johnny Pacheco. Además de incluir La Borinqueña, el himno de Puerto Rico actual, que fue basado en la composición archetypal de Lola Rodríguez de Tió y que es conocido como el Himno Revolucionario de Puerto Rico, se incluye la canción Encantigo, de Roy Brown.

También recordamos a Calle 13, ganadores de tres Premios Grammy y 22 Grammy Latinos. René Pérez Joglar, mejor conocido como Residente, ha sido uno de los músicos contemporáneos en la difusión de la música de Puerto Rico con un sentido de rebeldía y resistencia, justo hace 10 años en que dejó de funcionar este grupo fue cuando comenzó Bad Bunny, quien hasta la fecha ha ganado seis Premios Grammy y 17 Grammy Latinos.

Por lo pronto, para continuar con la identidad y la resistencia cultural, Roy Brown y Zoraida Santiago próximamente se presentarán en Nueva York y en Boston con el espectáculo De la tierra en que nací, como parte del Boricorridor 2026 Tour.

* Cronista e historiador musical