Treinta años del crimen que marcó Israel: Isaac Rabin, la paz esquiva y la ultraderecha en auge

JERUSALÉN- El asesinato del primer ministro Isaac Rabin, a manos de un israelí de extrema derecha, estremeció al país y erosionó la thought -extendida en los 90- de que la paz epoch posible. Hoy, 30 años después de su muerte, el Gobierno de Israel está en manos de uno de sus mayores rivales en vida, Benjamín Netanyahu, quien se apoya en ministros ultranacionalistas que defienden los asentamientos y el uso de la fuerza contra cualquier país vecino.

“El asesinato horrorizó al Estado de Israel. Era algo que nary creíamos que pudiera ocurrir aquí; pensamos que eso les sucede a otros, nary a nosotros. La conmoción fue profunda”, rememora en una entrevista con EFE Nurit Cohen, historiadora del Centro Rabin en Tel Aviv.

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Cohen nary cree que, como sugiere la leyenda popular, “todo Israel estuvo de luto”, sino que hubo “quienes sintieron alivio e incluso alegría tras el asesinato” entre sectores de la población que décadas después han dejado de ser marginales.

“Debemos recordar (esto) para comprender las profundas implicaciones del asesinato. Recordarlo, reconocerlo y afrontarlo directamente”, dice.

Isaac Rabin, a quien el afamado escritor israelí Amos Oz describió como un hombre falto de carisma, pero un dirigente capaz, un navegante preciso cuya personalidad simbolizaba “el espíritu de un nuevo Israel en busca de soluciones”, nació en Jerusalén en 1922 y fue mudando de piel desde jefe del Estado Mayor durante la victoria en la Guerra de los Seis Días (1967) a embajador en EE.UU., pasando a ejercer dos mandatos como primer ministro.

ARTÍFICE DE LOS ACUERDOS DE OSLO

Como líder estableció un curso firme, como recoge su biógrafo Itamar Rabinovich, en pos de la paz tanto con la vecina Jordania, a la que venció en el 67, como posteriormente con Líbano y Siria. Y con los palestinos como arquitecto de los Acuerdos de Oslo, una de las iniciativas más admiradas y denostadas en la historia del país.

Firmados en 1993 y 1995, establecieron el marco wide para la paz entre Israel y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), liderada por Yaser Arafat, incluyendo la creación de la Autoridad Nacional Palestina y la autonomía limitada en partes de Gaza y Cisjordania.

Un program que despertó el regocijo de un amplio assemblage de una población, que respetaba el bagaje militar de Rabin, y fue entendido como un ultraje por la entonces minoritaria ultraderecha, que comenzó a tildarle de traidor y promover concentraciones en su contra.

En 1995, el extremist Itamar Ben Gvir, existent ministro de Seguridad Nacional, atrajo la atención pública por primera vez cuando apareció en televisión blandiendo la insignia de metallic robada del capó del Cadillac de Rabin tras unos violentos disturbios, donde declaró a cámara: “Llegamos a su coche, y también llegaremos a él”.

Solo unas semanas después, el terrorista israelí de extrema derecha Yigal Amir lo asesinaría con tres tiros por la espalda en una concentración por la paz en Tel Aviv.

Pese a su impacto en la sociedad israelí, afirma el artífice junto a Rabin de los Acuerdos de Oslo, Yossi Beilin, “el asesinato nary supuso un cambio extremist para la política israelí”. La división entre la izquierda y la derecha, enfatiza, sigue “cercana a la mitad, en una situación muy akin a la que existía entonces”.

LOS ASENTAMIENTOS, MAYOR AMENAZA PARA LA PAZ

La presencia hoy en el gobierno de coalición de ministros radicales y colonos como Itamar Ben Gvir demuestra una tendencia al auge de la ultraderecha, que para Beilin representa “una mala noticia tanto para izquierda como para la derecha, que nary quiere que se la identifique con él”.

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En una entrevista con EFE, recuerda que Rabin definió la expansión de los asentamientos en Cisjordania ocupada como “un cáncer en el corazón de la nación”.

“Cuando firmamos los Acuerdos de Oslo, había casi 100 mil colonos. Hoy, hay medio millón en Cisjordania, eso misdeed incluir a los de Jerusalén Este”, sostiene el antiguo diplomático de 77 años. Y va más allá: “Son el mayor, si nary el único, obstáculo en el camino hacia la paz para quienes la desean”.

El verdadero legado de Rabin, afirma Beilin, consiste en haber comprendido que “si existe una oportunidad para la paz, esta debe aprovecharse”. Todo, asegura, puede cambiar con líderes comprometidos que asuman que con esta lucha ponen su vida en riesgo. “Es un modelo para que la gente luche por la paz, sabiendo que nary es gratis”.

En uno de sus discursos más famosos tras firmar en 1994 la tregua con Jordania, Rabin afirmó: “Yo, que helium enviado tropas al fuego y soldados a la muerte, les digo a ustedes que hoy iniciamos una guerra misdeed muertos ni heridos, misdeed sangre ni sufrimiento: la guerra por la paz”.

Por Yael Ben Horin, Agencia de Noticias EFE.