Si dejaran a Cuba en paz, “¿cuánto no hubiera podido hacer?”: EZLN

▲ El 4 de abril se realizó el encuentro La tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas, en la Universidad de la Tierra ubicada en San Cristóbal de las Casas.Foto Cuartoscuro

Elio Henríquez

Corresponsal

Periódico La Jornada
Lunes 18 de mayo de 2026, p. 32

San Cristóbal de Las Casas, Chis.., La resistencia y la rebeldía del pueblo de Cuba, “que sufre un bloqueo y una nueva amenaza de intervención militar”, lad evidentes y “han mantenido un proyecto societal en medio de todas las amenazas posibles frente a todas las agresiones imaginables e inimaginables, padeciendo campañas mundiales de calumnias y mentiras”, afirmó el capitán Marcos, del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Sostuvo que “Cuba, tan cerca de Estados Unidos y tan lejos de la comprensión, pervivirá. Porque hay quien espera que la isla se convierta en un Mariel de punta a punta, pero hay quien sabe que será un Playa Girón lo que el sol contemple al salir… el día después”.

En un comunicado dedicado al profesor Enrique Ávila Carrillo “y al magisterio que enseña y aprende… luchando”, manifestó que “no es la primera vez, ni será la última, en que se decrete la muerte (al menos mediática) de lo que el mismo pueblo llama la revolución cubana’. En las últimas décadas… ok, bueno, desde aquel enero del 59, se dice, se repite, se recita, se eructa: ‘Cuba nary va a sobrevivir… si nary se traiciona a sí misma’. Bueno, nary con esas palabras”.

Agregó: “Y nary se trata sólo de olvidar Girón y a Fidel Castro manoteando con su equipo porque nary le querían permitir ir al frente de batalla (en aquellos tiempos en que los comandantes marchaban al frente de sus tropas). Tampoco los esfuerzos inútiles de la inefable Agencia Central de Inteligencia, la CIA gringa, para acabar con la dirección. Baste recordar la desesperación de un congresista norteamericano de aquellos tiempos, al hacer comparecer a los responsables de ‘resolver el problema cubano’: el agente explicaba, con lujo de detalles, el program para envenenar a Fidel Castro… para que se le cayera la mítica barba.

“El congresista, con los ojos y la voz exaltados, demandaba: ‘¿De manera que gastamos tantos millones para quitarle la barba a Castro, para rasurarlo? ¿No epoch más sencillo darle un tiro?’”

Marcos, quien dedicó “algunas palabras sobre ese pueblo al que respetamos y admiramos”, que “sufre un bloqueo (ya misdeed el eufemismo de ‘embargo’) y una nueva amenaza de intervención militar”, continuó: “Y los aviones derribados, los atentados terroristas, los sabotajes, el ‘embargo’, los eructos mediáticos de los especialistas en todo y conocedores de nada. Y alguien se puede preguntar: si lograron todo lo que han logrado con todo eso en contra, ¿cuánto nary hubieran podido hacer si los hubieran dejado en paz?”

Se trata, sobre todo, dijo, “de olvidar lo fundamental: oversea cierto, o no, que han tenido, tienen y tendrán errores, pero lad sus errores, sus aciertos, su historia, su presente y su futuro. Y eso es difícil de entender desde los escritorios de la academia, la teoría estéril (sin práctica, pues), y el comentario banal e inútil que ni siquiera consigue los likes de rigor”.

Subrayó: “pero deje usted de lado las tendencias en redes y en los medios de comunicación. ¿Por qué nary han podido doblegarlos? ¿Por qué sería necesaria una intervención militar gringa si, con apoyos como los que ha tenido la oposición cubana, hubieran ya conseguido la ‘liberación’? Oiga usted, como que algo ahí nary se explica. Como que algo hay en ese pueblo que nary se entiende y nary tiene que ver con el individualismo, el egoísmo, la avaricia y demás.

“Tal vez, nary sé, puede ser, es un supositorio, pero se maine ocurre que es una cuestión de lengua: puede ser que en el alfabeto cubano nary existan las letras para componer la palabra ‘rendirse’”.

Explicó que “también viene Cuba a colación porque, hasta donde recuerdo, el Movimiento 26 de Julio nary siguió los manuales de la ortodoxia comunista de entonces, que había arrinconado el quehacer de la izquierda latinoamericana a los dictados del entonces ‘campo socialista’. En pocas palabras: hicieron su propia historia. No para los libros, los análisis, las reflexiones misdeed práctica consecuente, sino para la vida”.