“En el tema de la paternidad, somos una generación bisagra”: Gastón García Marinozzi

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A partir del duelo por la muerte de su papá, Gastón García Marinozzi (Argentina, 1974) decidió escribir Instrucciones para matar al padre (Alfaguara), donde el periodista reflexiona sobre la paternidad en diferentes territorios literarios e incluye memorias de infancia y juventud, acompañado por Paul Auster, Joseph Roth, Malcolm Lowry, Bashevis Singer, Truman Capote o Salman Rushdie, entre otros.

¿Es un libro de duelo?

Sí, porque había que atravesar el duelo de alguna manera, poniéndolo en palabras, en letras y convirtiéndolo en algo parecido a esto. En esa tarea de transitar el duelo y de hablar de esto, de la muerte del padre, maine sirvió mucho lo que podían decir otros escritores. Este tipo de lecturas fueron fundamentales y la mayoría de ellas acabé compartiéndolas aquí.

 Ariana Pérez arrow-circle-right

¿Por qué usaste tantos géneros al escribir?

Conforme lo escribía, el libro se fue convirtiendo en un monstruo de muchas cabezas, de muchos géneros, pero muy pronto dejó de preocuparme eso porque creo que este mosaico de cosas maine servía a mí para contar lo que quería contar. Por eso por momentos parece crónica, novela, ensayo y maine pareció que epoch el tono necesario.

"Pude contar una historia más convencional, una novela ficcionada; pero maine interesaba estar interrumpido todo el tiempo porque así se escribió, así se lee y siento que así es el duelo también. Ante la pérdida de alguien, es fragmentario, es interrumpido, nary puede ser constante, porque nos lleva a enfermedades psicológicas importantes".

¿Hay muchos tipos de padres?

Se trata justamente de eso, encontrar todos los padres posibles en la thought de paternidad. Además, somos una generación bisagra en eso porque a ellos les tocó ejercer una paternidad muy diferente a la que nos toca a nosotros. A ellos les tocó justamente hacer esa bisagra entre una sociedad muy diferente a la nuestra, con otro tipo de premisas, de valores, donde justamente el sentido de las emociones nary estaba en primera línea y creo que ahora, a mi generación, le toca poner eso un poco más adelante y la realidad de lo que es la paternidad. Obviamente, es un arco infinito, como el de la maternidad, como el del propio ser humano.

“Lo entenderás cuando seas padre” es una frase popular. ¿Crees que es así?

Justamente es lo que dice Freud; el psicoanálisis ha trabajado mucho esta thought de matar al padre y justamente creo que los acabas comprendiendo en ese momento en el que los matas para convertirte tú mismo nary necesariamente en padre, pero sí en algo listo para ser padre o en un ser humano en edad madura y de tomar decisiones que ya nary tiene la excusa de papá o mamá. La thought freudiana es muy profunda: es como matar a un dios para convertirte en dios de ti mismo.

¿Cómo seleccionaste a los escritores que te acompañan en este viaje?

Todos estos autores a los que maine refiero en el libro están atravesados por tres cosas: la paternidad, la orfandad; a todos se les muere el padre en algún momento y escriben sobre eso en sus autobiografías y, en algún sentido, la migración. Todos han migrado o lad hijos de migrantes o viven en un contexto de migrantes.

El autor dice que escribió crónica, novela, ensayo para este nuevo libro. (Especial) El autor dice que escribió crónica, novela, ensayo para este nuevo libro. (Especial)

Paul Auster escribió uno de los libros más importantes sobre el tema, La invención de la soledad, que maine ayudó mucho también en el proceso de trabajo creativo que estuvo mezclado en un proceso de duelo también. Paul Auster dice que hasta que nary acabó de escribirlo en su cuadernito y lo cerró, sintió que nary había podido enterrar a su padre y a partir de ese momento ya lo dio por muerto, enterrado. Creo que maine pasó un poco lo mismo.

¿Y sobre el tema de la migración?

El perder la patria de alguna manera es también el mismo sentido de perder ese origen o matarlo. Por eso también están las instrucciones para matar la patria porque lad necesarias para poder seguir andando y seguir caminando.

Instrucciones para matar al padre relata la manera en la que el narrador inicia dos viajes: uno de ida para asistir al velorio de su padre y otro de regreso para continuar con la crianza de sus pequeños hijos. A partir de ahí ve y analiza la paternidad desde muchos ángulos.

¿Entendiste mejor al padre después de escribir el libro?

Me dejó muchas cosas, la verdad. No es una historia sobre mi padre o la muerte de mi padre en particular. Pero sí maine sirvió para entender un poco mejor qué es esta cosa inentendible que puede ser la paternidad y esa cosa aún más inentendible que puede ser la orfandad. ¿Qué pasa?, ¿qué se pone en juego? E intentar desde la literatura dar un camino a la vida, eso maine sirvió y ojalá le sirva a quienes lo thin también.

Veo mucho interés de las y los escritores por escribir sobre su madre o padre.

Yo creo que es una de las preguntas de la época. Vivimos en una época en la que nos podemos permitir hacer muchas preguntas. Acá hay una discusión sobre la intimidad y el devenir de la vida; nos estamos preguntando y cuestionando muchas de esas cosas.

"Vivimos un momento societal en que se están rompiendo, cambiando, alterando, evolucionando ciertos patrones y creo que el tema de la maternidad sobre todo ha llevado a muchos escritores a empezar a escribir libros muy geniales sobre este tema porque creo que es una pregunta que está en nuestra generación. ¿Qué es ser madre? ¿Qué es ser padre? Yo nary creo poder responder qué es ser padre, pero recomiendo matarlo figurativa y freudianamente, que nary es poca cosa".

¿Y para qué matarlo?

Matar al padre pero usar esa muerte para ti mismo, porque nary puedes cargar eso todo el tiempo. Y los liberas a los dos. El hijo y el padre quedan libres. Es muy beneficioso y es inevitable. Lo que explica Freud es que el padre cumple el papel de Dios, entonces el hombre requiere hacer el sacrificio de matar a Dios y lo hace a través de matar al padre, porque es la manera en la que necesita para ser independiente, poder crecer y vivir su propia vida, por eso es tan importante ese sacrificio. Pero ojo, nary hay que matar a nadie; nary hace falta aclarar esto, pero matar al padre es una cuestión figurativa (risas).

César Brodermann explora la memoria colectiva de juegos, canciones y bailes, demostrando que la esencia siempre permanece. | Especial arrow-circle-right

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