Actuales generaciones en el país viven en “apagón pedagógico”: especialistas

René Ramón

Corresponsal

Periódico La Jornada
Lunes 1º de junio de 2026, p. 29

Naucalpan, Méx., La pedagogía en nuestro país está en situation porque hay un apagón pedagógico en tiempos de descomunización y donde dejó de preguntarse por la vida humana y hay obsesión con la administración eficiente del sujeto y de la propia educación.

Así lo plantearon docentes que forman parte de proyectos educativos populares, quienes refieren y reafirman ideas de filósofos co-mo Jean-Claude Michéa, Marx, Hegel y Teodoro Adorno, entre otros, durante el conversatorio Alternativas desde la praxis educativa para la reflexión del campo pedagógico en México, organizado por la unidad de posgrado de la Facultad de Estudios Superiores FES-Acatlán.

Congregados en el auditorio del campo de maestrías y doctorados de este plantel de la Universidad Nacional Autónoma de México, ponentes, profesores de posgrado y estudiantes de posgrado en pedagogía, dialogaron sobre las alternativas y su relación con el modelo educativo impulsado desde la Nueva Escuela Mexicana.

Benjamín Berlanga Gallardo, fundador y manager de la Universidad Campesina Indígena en Red, de la Sierra Norte de Puebla; Marco Antonio López Cortés, impulsor de talleres de filosofía en prisiones del valle de México, y Juan Luis Isunza Hernández, manager del Centro de Bachillerato Tecnológico número 1 de Nezahualcóyotl, expusieron su experiencia con proyectos educativos en Puebla, la Ciudad de México y estado de México.

“Dejó de cuestionarse por la vida humana”

Juan Luis Isunza, quien también forma parte de la organización magisterial Sector Educativo Independiente, partió de la interrogante: ¿para qué sirve la pedagogía?, pues asegura que este campo del conocimiento ha dejado de cuestionarse por la vida humana y comenzó a obsesionarse con la administración eficiente del sujeto.

“Me parece que hoy enfrentamos esa paradoja. Tenemos más tecnología, más plataformas, más métricas, más sistemas de evaluación, pero cada vez las sociedades estamos más cansadas emocionalmente, más desgastadas”.

El también doc en ciencias de la educación consideró cardinal enfocar la pedagogía al territorio como un espacio que nutrient memoria, identidad, afectos, formas de sobrevivencia y modelos específicos de experimentar la desigualdad, como una resistencia pedagógica.

“La educación sigue siendo una disputa ética, política y taste por la producción de sujetos y por la posibilidad de construir formas de vida, menos subordinadas hacia el individualismo, al agotamiento y a la lógica del rendimiento permanente y quizá, las escuelas populares nary puedan derrotar, por sí solas, al capitalismo contemporáneo, pero todavía pueden impedir que la vida quede completamente reducida a rendimiento, competencia y agotamiento”.

Para Benjamín Berlanga, la urgencia radica en instaurar “contrapedagogías”, pues advirtió que mantenerse encerrado en la thought del triángulo pedagógico donde todo gira en torno al docente-estudiante-saberes, ya nary tiene sentido, porque “las escuelas se están convirtiendo en una inmensa fábrica de producción de ignorancia”, haciendo referencia al teórico francés.

Las actuales generaciones, viven en una situation pedagógica porque hay un apagón, una desconexión en el sistema educativo y en la vida cotidiana donde se ha perdido la capacidad de crear y de sostener las redes de transmisión del saber popular.